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第三百四十二章 无知小儿(1 / 1)

自古以来,道家就讲究避世隐逸,道门各家中,除了龙虎山与全真教之外,其余的道人大都是喜欢归隐山林,不喜沾惹红尘,与佛门的教义大为不同。

而且道门子弟收徒也极为严格,资质达不到要求的,你就是跪着求他,他们也绝不会收你,所谓道化贤良释化愚,但凡真正道门出来的真传弟子,鲜少有不成器的。

只有佛门收徒才会来者不拒,但也因此鱼龙混杂,破戒的和尚也多,带坏了佛门的名声。

总的来说,道家追求的是修今生把握现在,而佛门则是主修来世,两家教义虽有相通之处,但不同处更多。

如果是少林寺,见到郭大路在书中宣扬他们的宗门,肯定是高兴万分,恨不得天天给郭大路烧香祈福。但如今郭大路在书中写起了武当派,武当掌门飞云道人反倒是觉得郭大路吃饱了撑的,多管闲事。

对于真正的道门子弟来说,人家对名声根本就不怎么在意,至于壮大宗门的想法也就是偶尔想一下罢了,根本懒得搞这个。

历史也有道教把持天下宗门的情况发生,但那都是神神道道欺骗皇帝的玩意儿,真正的道人根本就不掺和政治。

当初朱棣三番五次的请张三丰进京,搞的老张烦不胜烦,不得已诈死脱身。

这要是皇上请佛门老和尚进京,就绝不会有逃避圣旨的事情发生。

道门这些家伙,讲究万法自然,搞什么都是顺势而为,如果道门衰落门派无继,那也是符合自然的盛衰之道,没什么好伤心的,衰落就衰落呗,世间多他们一个道家不多,少他们一个道家不少,何必耿耿于怀?

这些人说白了就是懒,一个个清心寡欲的,就只顾着修自己的道,对于外界一般都不怎么关心,也就在战乱时期,才会下山治病救人去,等到社会稳定下来之后,又会重新遁入山林不知所踪。

就像如今的武当派,如果飞云道人真想要壮大门派,凭他的本领,早就把武当派搞的红红火火成为天下第一宗门了。但飞云道人就是不搞这个,这老道已经懒到了一定地步。

现在随着郭大路《倚天屠龙记》的连载,如今经都将张翠山这名武当山的弟子当成了本书中的男主角,爱屋及乌之下,对武当派这个门派都开始喜欢起来。

尤其是书中九十高龄的张三丰,更是让人心驰神往,感觉这才真的是一名又道高人,“真人”这个称呼到了张三丰这里,才算是实至名归。

张三丰这个形象,在这部书中当真是一派宗师气象,几乎就没人不喜欢这个人物的。

你看看人家,十来岁的时候,就能与何足道打成平手,而何足道一个人却能让整个少林寺认输,如此看来,人家张三丰在十来岁的时候,就有了单挑少林的实力,只不过当时只有内力无有招式。

再后来,张三丰悟道武当,一个人创建了一个门派,让一个新创建的门派能与千年传承的少林寺相提并论,可见他非但武道高明,就是传道受业的本领也是远超群雄。

书中的这位邋遢道人在内功、阵法、轻功、剑法上都是开创了一脉源流,武当内家拳法也是在他之后广为人知,几乎真的成了神仙人物。

《倚天屠龙记》中把这张三丰都快夸成了一朵花了,搞的一些读者心中瘙痒难耐,书还未看完,就想着去武当山游览一遍,顺便瞻仰一下张三丰塑像以及他创建的武当派。

可以这么说,郭大路的武侠,比任何形式的广告都有用,前段时间有家专门访寻古迹名胜的电视台,还在武当山上对武当派进行了一番报道,但却连一个水花都没有翻起来,去

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